康熙四十四年九月初七，紫禁城一位93岁宫女逝世，康熙悲痛，令礼部按嫔妃规格办葬礼，并停灵14日以便吊唁。皇十二子胤祹亲守陵，出殡时，在京皇子皆出席葬礼。

最终，决定把这名宫女安葬于孝庄文皇后陵寝旁，让她永远守候在孝庄文皇后身边。

她究竟何许人也？究竟有何非凡之处，能享有如此盛大的葬礼？

这位宫女堪称大清传奇，历经天命至康熙五朝，侍奉四位帝王。身为孝庄陪嫁，却获皇太极、顺治、康熙三位皇帝敬重。

苏麻喇姑，这位终生未嫁的奇女子，以其独特的一生书写着传奇。

《天下长河》热播中，剧情述三藩已平。一深蓝衣裳宫女轻唤醒孝庄，含泪禀报“三藩已平”。孝庄激动难行，需宫女搀扶方能前行。

这位宫女的装束显然异于其他，康熙对她颇为敬重；她正是苏麻喇姑，与众不同，地位显赫。

在该剧中，苏麻喇姑形象略显年轻，实则她与孝庄年龄仅相差一岁，这一细节与史实略有出入。

此篇带您一同了解这位与众不同的清宫女子，深入探索她的独特之处，用词精准，逻辑清晰，旨在展现其非凡魅力。

01 在广袤的草原上，分布着各式各样的口袋状地形，它们宛如大自然的杰作，点缀其间，增添了草原的多样性和神秘感。

苏麻喇姑本名苏麻喇，“姑”乃尊称，是后来添加的。

苏麻喇意为“半大的口袋”，原名苏茉儿，汉译为“毛制的口袋”。此名源于她贫寒的牧人家庭，寓意易于养活。

顺治末年至康熙初年，苏麻喇在宫中的威望日盛，其名字后添一“姑”字以彰显特别。因众人皆以“姑”字尊称，故我们惯称其为“苏麻喇姑”。

谈及苏麻喇姑，必提其主子孝庄，即康熙祖母、顺治生母孝庄文皇后。为行文简便，后文统称她为孝庄。

孝庄乃博尔济吉特氏，出身蒙古黄金家族，父为科尔沁草原寨桑贝勒。孝庄为其幼女，有一姊，乃皇太极挚爱海兰珠。

身为黄金贵族后裔，命运自然非凡，不仅草原诸多贵族渴望与博尔济吉特氏结亲，就连后金也希望能与之联姻。

孝庄约五六岁时，贝勒府选侍女，苏麻喇姑因被相中，为谋生计，遂进入贝勒府，担任侍女一职。

努尔哈赤晚年，后金为获蒙古各部支持，频与蒙古联姻。在此背景下，孝庄之姑哲哲，下嫁于努尔哈赤第八子皇太极。

哲哲连生三女后无法再育，为确保后金宫廷有蒙古科尔沁血脉的皇子，她亲自牵线，安排侄女孝庄嫁给皇太极。

孝庄十三岁时，在兄长吴克善护送下，嫁给了努尔哈赤诸子中最有望承继汗位的皇太极，其贴身侍女苏麻喇姑随行一同前往后金。

苏麻喇姑起初与其他侍女无异，与孝庄之间仅是寻常的主仆情谊，并未显现特别之处。

但有句话说得好：身处优秀人群之中，想要不变得优秀都十分困难！

知晓清史者皆认孝庄为杰出女杰，她受皇太极宠爱非因美貌。孝庄凭眼界与学识成其智囊，两人话题渐多，她能解皇太极之忧，如成功劝降洪承畴。

伴随卓越主子，苏麻喇姑受其熏陶，加之聪慧勤学，速通满语，擅书法，奠定坚实文化根基，这对日后辅佐孝庄、启蒙顺治与康熙大有裨益。

皇太极登基，创立大清王朝之际，孝庄获封永福宫庄妃，但此时的她，却陷入了最为微妙的境地。

孝庄本为哲哲姑姑之后的侧福晋，皇太极称帝后，她位列后宫一后四妃之末，成庄妃，而晚入宫多年的姐姐海兰珠却受皇太极宠爱，被封为宸妃。

尴尬之际，苏麻喇姑始终相伴孝庄左右。海兰珠皇八子逝后三日，孝庄诞下皇九子福临，然即便如此，她也未获任何特别赏赐。

无论孝庄身处何地、面临何境，苏麻喇姑总相伴左右，她不仅是孝庄的挚友，更是得力助手，深受孝庄的信赖。

02 设计清代皇家服饰，注重体现皇室尊贵与威严，精心策划服饰款式、色彩及配饰，确保每一细节均彰显大清皇族的独特地位与风范。

努尔哈赤被誉为“清太祖”，却未建大清，他统一了女真各部并对明宣战。宁远之战后，他病逝，皇太极继位并获传国玉玺，随后登基称帝，创立大清。

努尔哈赤作为后金的创立者及皇太极之父，其身份理所当然地成为了清太祖，这一称号名正言顺。

1636年，皇太极登基为帝，年号改为崇德，此时正值苏麻喇姑随孝庄抵达盛京的第十个年头。

改后金为大清，非仅易国号，礼仪、体制皆需变革，服饰、玉玺等亦需全新设计，涉及层面广泛而深刻。

苏麻喇姑幼时家境贫寒，母亲因难产离世，作为家中独女，她亲手为兄长与父亲缝制衣物，承担起家庭中的这份责任。

随后进入贝勒府，她研习了女红技艺，并在针线活上展现出了非凡的才能，取得了显著的成就。

苏麻喇姑精通满蒙文化，热衷于研究汉满服饰，且身为蒙古人，经孝庄推荐，她负责设计了大清的开国服饰。

《清史稿·卷一百零三》载：苏麻喇姑乃孝庄文皇后侍女，清初之衣冠饰样，皆出自其手。

苏麻喇姑遵循朝廷指令，融合满、蒙、汉等多民族服饰元素，深刻领悟服制精髓，亲自创制了大清开国时期的服饰。

苏麻喇姑亲手打造开国服饰，涵盖皇上四季各场合，及妃嫔、宫女、太监、大臣们的穿戴，全由她参与设计，工作量极为庞大。

苏麻喇姑所设计的大清服饰，自皇太极登基起，历经至溥仪退位，足足沿用了二百余年，其影响力深远，意义非凡。

对于一名普通宫女来说，能够取得这样的成就，的确非常出众。

苏麻喇姑的成就远超忠心护主，对孝庄意义重大。顺治6岁、康熙8岁登基时，面临重重困难，苏麻喇姑均发挥了至关重要的作用。

03 顺治与康熙两位皇帝的启蒙教育由同一位老师负责，这位老师在他们年幼时便传授知识，启迪智慧，对他们的成长影响深远。

1643年9月，清太宗皇太极骤逝，未立遗诏指定继承人，且“父死子继”制未定，故遵循清太祖努尔哈赤时的八王议政制，选出新皇。

皇太极长子豪格与十四弟多尔衮竞争皇位最烈，两黄旗大臣力挺“皇子”，令多尔衮受挫。孝庄为子夺位，巧妙布局，终使六岁幼子福临登基为帝。

顺治二年，大清入关并迁都北京。与此同时，苏麻喇姑伴同被尊为皇太后的孝庄，一同移居北京，入驻紫禁城。

顺治帝年幼时，由庄亲王济尔哈朗与睿亲王多尔衮共辅朝政。后庄亲王主动让位，多尔衮因此独揽大权，掌控朝务。

大清有项规定：后宫妇人不得参与朝政事务！此规定为祖上所定，需严格遵守。

多尔衮为防后宫干政，限制孝庄与顺治相见。在此困境下，苏麻喇姑担当起母子间联络的角色，常代孝庄探望顺治帝，传递亲情。

顺治帝因无法与母相见，且受多尔衮处处为难，逐渐形成了暴躁偏执的性格。

苏麻喇姑常劝慰顺治帝，尤其在董鄂妃入宫，母子矛盾激化之时，她更是频频开导，努力缓和双方关系。

顺治帝偏爱董鄂妃，对皇后博尔济吉特氏及众妃皆不以为意。佟妃诞下皇三子玄烨，亦未能母凭子贵，因顺治帝初期对玄烨并未给予重视。

孝庄指派苏麻喇姑照料玄烨，并授其读写。苏麻喇姑书法出众，不输名家。玄烨得其教导，进步显著。康熙的满、蒙文皆由苏麻喇姑启蒙。

《啸亭续录》载：仁皇帝幼时，受苏麻喇姑教导，由其亲手教授满文，因此在宫中享有极高声誉。

必须提及一事：玄烨两岁时，宫中天花肆虐，他不幸感染。孝庄与顺治帝虽将皇子们送出宫避痘，玄烨仍染病。期间，苏麻喇姑始终贴身照料，未曾离弃。

天花那时致死率极高，令人闻之色变；然而玄烨在苏麻喇姑精心照料下奇迹般康复，他后来忆及此事，感激地说苏麻喇姑照顾有加。

世祖章皇帝念朕年幼，特命保姆于紫禁城外悉心照料。致使朕未能一日侍奉于父母身边，尽享天伦之乐。

天花疫情使玄烨与生母佟佳氏及父皇孝顺帝分隔两地，长久不得相见。在此期间，幸得苏麻喇姑悉心照料玄烨。

1661年，顺治帝驾崩，他初时不愿传位给儿子，而是考虑堂兄弟，因长子福全仅9岁，玄烨更是只有8岁，年幼难当大任。

然而，孝庄太后及王公大臣均持异议，顺治帝遂于四子中择选。虽福全长玄烨一岁且母家地位稍高，但终因玄烨曾患天花而选定皇三子玄烨继位。

换言之，苏麻喇姑若未对染上天花的玄烨精心照料，便不会有日后的康熙大帝之辉煌。

顺治帝崩逝后，8岁玄烨继位为康熙帝。顺治遗命苏克萨哈、遏必隆、索尼、鳌拜为辅政。康熙幼登皇位，苏麻喇姑如顺治时，日行乾清、慈宁间，传太皇太后旨于康熙，复奏康熙事于太皇太后。

观看《康熙王朝》时，发现苏麻喇姑仅年长康熙几岁，孝庄有意将她许配给康熙为德妃，却遭到了苏麻喇姑的婉拒。

苏麻喇姑年长康熙42岁，故康熙视其为长辈，并尊称她为“额涅”，以此表达对她的敬重与亲近。

直至康熙开始亲自处理政务，苏麻喇姑才终止了在两地奔波的生活。

04 精心抚育皇十二子胤祹，确保其成长顺利，教育得当，以培养其成为有德有才之君子，承担皇室重任。

1688年，康熙祖母孝庄太皇太后逝世，这给苏麻喇姑带来沉重打击。六十年相伴的老友离去，留下她满心悲伤与孤独，终日难以释怀，郁郁寡欢。

康熙自幼受苏麻喇姑照料，视其为亲人。见他“额涅”日渐消沉，康熙心生不忍，遂设法给予她生活的希望。

此年，皇十二子允裪诞生。尽管苏麻喇姑已逾古稀，仍体魄强健，神志清晰。于是，康熙帝将允裪托付给苏麻喇姑教养。

康熙朝确有后宫妃嫔及宫人所生子女，被托付给他人抚养的先例存在，诸如一些历史记载中的实例可资佐证。

康熙的兄长福全与弟弟常宁，均在官员的抚育下成长。他们二人均未由亲生父母直接抚养，而是交由朝廷官员教养。

康熙帝的第四子胤禛，在成长过程中得到了孝懿仁皇后的悉心抚育。

皇五子胤祺，其成长历程中得到了皇太后的悉心抚育。

皇子多由乳母抚养，苏麻喇姑抚养皇子实为罕见，凸显其在康熙心中地位非凡。胤祹伴其左右，亦带给她欢乐，因自幼养育，胤祹特称苏麻喇姑为“阿扎姑”。

胤祹与苏麻喇姑共度近二十年，期间苏麻喇姑倾注母爱并悉心教导他，以身作则，着重培育胤祹的品德与能力。

胤祹成人后，妥善高效地完成了康熙交代的任务，这得益于苏麻喇姑的教诲。至康熙晚年，胤祹保持中立，未卷入九王夺嫡的纷争之中。

康熙四十八年，胤祹获封贝子，自此，康熙每次出行皆携胤祹同行。

乾隆即位后，封十二叔胤祹为履亲王并任议政王大臣。胤祹享年79岁，这离不开苏麻喇姑的教养。可以说，苏麻喇姑在培养胤祹方面取得了显著成功。

05 享年高龄，终得安详离世，且葬礼隆重，备受尊崇，体现了对逝者一生的敬重与缅怀。

1725年，距孝庄太皇太后逝世已二十年，苏麻喇姑突患重病。在京皇子们轮流照料，犹如侍奉亲母，频繁探视，竭诚尽孝。

特别是皇十二子胤祹，自苏麻喇姑病重起，他便与福晋一同在病床边尽心照料，不离左右。

留京皇子频向在外巡幸的康熙禀报苏麻喇姑病情，并共商治疗之策。

康熙知晓苏麻喇姑拒服药物，遂命皇子以草根乌鸡汤之名相劝。然苏麻喇姑仍拒绝，坚持认为草根亦属药材范畴。

迫于无奈，只好请喇嘛为苏麻喇姑诵经祈福，然而九月初七，苏麻喇姑仍不幸离世。

苏麻喇姑病重至逝世期间，康熙给予了她超乎寻常的关怀与照顾。

大清宫规定，宫女太监及下级妃嫔生病需移至宫外疗养，唯皇室重要成员可留宫内。然康熙特许病重的苏麻喇姑留于宫中养病。

康熙虑及皇子常规处置，特书信叮咛：“额涅病笃，恐尔等迁其出宫疗养；宜留其常所，若已迁出，必复归。”此嘱正与皇子们心意相合。

苏麻喇姑逝世后，京中成年皇子皆亲临现场，各司其职，妥善处理丧葬事宜，年幼皇子则未参与。

康熙闻苏麻喇姑薨逝，下令：“额涅遗体停放七日再行净身穿衣，朕十五日抵京，届时再议后事。”

康熙决定亲自料理苏麻喇姑的丧事，此举实属破例，不合常规。

胤祹深感苏麻喇姑逝世之痛，遂向康熙上奏，恳请表达哀悼之情。

姑妈自小抚养我长大，我却未能充分报答。我愿陪伴她数日，百日之内负责饮食，三七之日为她诵经祈福。

康熙见允裪孝心可嘉，遂应允了他的请求。

康熙依妃嫔之礼厚葬苏麻喇姑，令其安息于孝庄太皇太后陵侧，使这对地上别离二十载的挚友，得以在地下重逢。

总结而言，本段内容已到达尾声，通过对所述话题的深入探讨，我们期望为读者提供了有价值的见解与思考，期待未来能有更多深入的探讨与交流。

苏麻喇姑虽仅为宫女，却与大清皇室情深意重，被孝庄、顺治、康熙视为至亲。她在后宫地位不高却受敬爱，逝后按妃嫔礼遇下葬，此例大清二百余载仅此一遭。

她历经太祖至圣祖四朝，不仅负责设计了大清开国时的服饰，还获得了养育皇子的殊荣。

她出身贫寒，能取得如今的成就，确实已是无憾，此生足以。

#百家说史迎新春#